Августовский хронограф: как нас дурили во времена «путча»


Августовский хронограф: как нас дурили во времена «путча»


Почему главные соборы Руси возводились в честь Успения Пресвятой Богородицы? Что предшествовало в начале 1990-х созданию ГКЧП, и к чему все это привело? На важные вопросы отечественной истории отвечают авторы «Своего».

Символ русской столицы

700 лет назад, 4 августа 1326 года, в честь обретения Москвой статуса первопрестольного города на территории Кремля был заложен Успенский собор, первый каменный храм новой столицы Руси.


Августовский хронограф: как нас дурили во времена «путча»
Фото: Сергей Пятаков/РИА Новости
Традиция строить храмы во имя Успения Божией Матери зародилась в нашем государстве в XI веке, начиная с закладки Успенской церкви в Киево-Печерской обители мастерами, пришедшими из несохранившегося доныне Влахернского храма Константинополя, где находились ризы Богородицы. В Москве, на Соборной площади Кремля, первый каменный Успенский собор был сооружен при Иване Калите. Его освятили в августе 1327-го накануне большого престольного праздника. А вот что было дальше.


Ко второй половине XV столетия Златоглавая возвысилась и укрепилась настолько, что статус державной столицы ни у кого не вызывал сомнений. Русская церковь обрела фактическую независимость от павшей Византии, а идеология «Москва — Третий Рим» уверенно завоевывала умы и сердца православных людей. Великий князь, государь Иван III решил возвести вместо старого обветшавшего на тот момент здания грандиозный собор, соответствующий новой миссии нашего христианского царства, который бы не уступал величием и красотой знаменитому памятнику домонгольской архитектуры — Успенскому собору Владимира.
В 1472 году работы поручили зодчим, известным ныне под фамилиями Кривцов и Мышкин. Сооруженная под их началом церковь внезапно обрушилась — из-за некачественных стройматериалов и, как сказано в летописи, из-за «труса», землетрясения, случившегося в 1474-м.

Августовский хронограф: как нас дурили во времена «путча»
 
Для нового строительства пригласили опытного, маститого специалиста с Апеннин. На этот выбор вполне могла повлиять София Палеолог, выросшая и воспитанная в Риме при папском дворе. Посол Семен Толбузин сумел договориться с архитектором и инженером Аристотелем Фиораванти. Весной 1475-го тот, вместе с сыном Андреа и помощником Пьетро, прибыл в Москву. Шестидесятилетний мастер был видным представителем Ренессанса, обладал широкими познаниями в различных областях, занимал должность старшины лоджии каменщиков Болоньи. Он с успехом возводил фортификационные сооружения, спрямлял русла рек, делал шлюзы в Италии и мосты в Венгрии. Особенную славу ему принесли сложнейшие строительные операции по перемещению колоколен, выпрямлению покосившейся башни в Мантуе.

Под руководством итальянца руины прежней постройки мигом разобрали. В окрестностях Москвы, близ Андроникова монастыря запустили завод по изготовлению прочного стандартного кирпича. С берегов реки Пахры завезли белый камень. Поскольку Иван III и духовенство желали, чтобы новый храм отвечал древнерусским традициям и повторял облик владимирского собора, Фиораванти отправился в длительное путешествие, намереваясь досконально изучить особенности православной архитектуры Руси. Побывал во Владимире, Суздале, Юрьеве-Польском, Ярославле, Вологде, Великом Устюге, Каргополе, Великом Новгороде, на Соловках и побережье Белого моря.

Августовский хронограф: как нас дурили во времена «путча»
Фреска над входом в Успенский Собор Московского кремля. Фото: Лев Носов/РИА Новости
Этот вояж он совершил с проводником, став первым со времен викингов европейцем, проделавшим столь длинный и, в сущности, нелегкий путь. Немало впечатлившись увиденным, создал проект пятиглавого собора, где творчески соединил приемы традиционного русского зодчества и архитектуры Возрождения. Строительные работы шли быстрыми темпами. Применялись точные расчеты и самые передовые по тем временам технологии — подъемная машина, разборная опалубка и многое другое. При закладке фундамента использовались антисейсмические конструкции из дубовых свай, а вместо принятых на Руси связей-балок из дерева — металлические. Кирпичная кладка сочеталась с белокаменной, раствор, которым она скреплялась, отличала особая прочность. Современник событий писал так: «И яко наутро засохнет, то ножом неможно расколупати».

К 1477-му колоссальное шестистолпное здание с пятью апсидами построили. Еще два года ушло на внутреннюю отделку. В августе 1479-го митрополит Московский Геронтий торжественно освятил храм. Очевидцев поразила его красота и гармония. Успенский собор стал главным сооружением Кремля, образцом для подражания зодчих последующих столетий. Его мощное пятиглавие впредь олицетворяло великую национальную архитектуру и неувядаемую славу столицы. Наружные росписи в дальнейшем многократно обновлялись, переписывались вплоть до начала XX века. Тем не менее не исчезло сакральное содержание первых фресок, и по сей день отражающих главную, незыблемую идею: русская церковь — хранительница православия.
Современный вид интерьера сложился в середине XVII столетия. Центральную часть собора занимают росписи 1642–1643 годов: 249 сюжетных композиций и 2066 отдельных фигур. Они были исполнены по контурам предыдущей живописи — 1515 года. До нас дошли лишь фрагменты подлинных изображений 1481–1482-х, вероятно, принадлежащие кисти Дионисия и художников его круга: на алтарной преграде, в недоступных для осмотра туристами помещениях алтаря, в Похвальском и Петропавловском приделах. Сегодня это самые древние фрески, сохранившиеся в Москве. Четыре верхних ряда основного иконостаса появились еще в 1653-м — по заказу патриарха Никона. Нижний ряд, а также северный и южный пристенные иконостасы составлены из уникальных произведений XI–XVII веков, созданных для кремлевских соборов в Белокаменной и привезенных великими князьями из прочих древних городов. Наиболее известны храмовая икона «Успение», «Спас Ярое Око», «Спас Златые Власы», двусторонний образ «Богоматерь Одигитрия» и «Святой Георгий».

Августовский хронограф: как нас дурили во времена «путча»

Феодоровская икона Божьей матери в Успенском соборе Московского кремля. Фото: Сергей Пятаков/РИА Новости

Кроме того, в северном иконостасе размещены иконы из Соловецкого монастыря. Рядом находятся богато украшенные шатры — молельные места для главы церкви, царя и царицы. Освещают собор одиннадцать бронзовых позолоченных паникадил XVII века и одно серебряное, изготовленное в 1817 году из 328 килограммов серебра. Благородный металл был отбит казаками у французов, которые во время своего бесславного пребывания в Москве уничтожили прежнее паникадило.

Августовский хронограф: как нас дурили во времена «путча»
 
В XIV–XVII столетиях собор служил местом упокоения русских святителей. Захоронения находятся «под спудом» — под полом. В XVII веке над ними соорудили надгробия, а мощи глав русской церкви, причисленных к лику святых, пребывают в серебряных раках в самом храме. Здесь возводили на кафедру московских митрополитов, совершались интронизации патриархов, хранились документы государственной важности, реликвии.

Августовский хронограф: как нас дурили во времена «путча»

Жорж Беккер. «Коронация императора Александра III и императрицы Марии Фёдоровны». Фото: Юрий Белинский/ТАСС

В 1547-м в этих стенах венчался на царство первый русский царь Иван IV. И все последующие коронации происходили в Успенском соборе. За свою историю он не однажды страдал от пожаров, грабежей, был осквернен и разорен солдатами Наполеона. Однако большинство святынь все же удалось сберечь, многое из спасенного теперь находится в Оружейной палате и Третьяковской галерее.
Собор входит ныне в состав Музеев Московского Кремля. В 1990-м он вновь получил статус патриаршего.


Августовский хронограф: как нас дурили во времена «путча»

Патриарх совершает богослужение с чином погребения Богородицы. Фото: Сергей Пятаков/РИА Новости

Комитет незадавшегося спасения

35 лет назад, 19 августа 1991 года, представители высшего государственного руководства во главе с вице-президентом СССР Геннадием Янаевым ввели в стране чрезвычайное положение, объявив о создании ГКЧП (Государственного комитета по чрезвычайному положению).


Августовский хронограф: как нас дурили во времена «путча»

Фото: Владимир Мусаэлян, Александр Чумичев/ТАСС

Августовский хронограф: как нас дурили во времена «путча»
Фото: Андрей Соловьев/ТАСС

Августовский хронограф: как нас дурили во времена «путча»
Фото: Петр Носов/ТАСС

Августовский хронограф: как нас дурили во времена «путча»
Фото: Сергей Мамонтов/ТАСС
В начале 1990-х история СССР уже явно подходила к концу. Хаос митингов и забастовок крушил национальную экономику. Оппозиция всюду набирала силу, побеждала на уровне регионов и союзных республик. Созывались республиканские съезды народных депутатов: сперва — с собственными верховными советами, потом — с выборами президентов. По стране пошел «парад суверенитетов». Декларации принимали не только союзные, но и автономные республики, даже области. Попутно рвались хозяйственные связи, останавливались предприятия.

Воспрепятствовать вакханалии пытались патриоты. В декабре 1990-го на IV Съезде народных депутатов СССР они провели постановление о референдуме по сохранению Советского Союза. Но вмешался Горбачев: идею как бы поддержал, вот только формулировку подправил. Вместо сохранения прежнего Союза ССР предусматривалась «обновленная федерация равноправных суверенных республик». Тем временем уже провозглашали независимость и бойкотировали референдум Эстония, Латвия, Литва, Молдавия, Грузия и Армения. В остальных регионах явка граждан к урнам для волеизъявления 17 марта 1991-го была весьма высокой — более 79%. Из них свыше 76% проголосовали за сохранение Советского Союза.
Поправочка Горбачева об «обновленной федерации» сказалась на дальнейшем ходе событий. В подмосковной резиденции Ново-Огарево президент СССР вел бесконечные переговоры с союзными и автономными республиками о том, какой должна стать федерация, о формулировках союзного договора... Какое-то время союзное государство продолжало существовать по инерции.
Трагикомедия августа 1991 года с «заточением» президента и «путчем» ГКЧП быстро обрела черты форменного абсурда. Горбачев, сам создавший этот комитет, накануне подписания Новоогаревских соглашений вдруг покинул политическую авансцену, а будто бы захватившие власть «тюремщики» стали ездить к нему в Форос за советами.

Августовский хронограф: как нас дурили во времена «путча»
Фото: Сергей Мамонтов/ТАСС

Августовский хронограф: как нас дурили во времена «путча»

Фото: Валентин Кузьмин, Александр Чумичев/ТАСС

Августовский хронограф: как нас дурили во времена «путча»
Фото: Валентин Кузьмин, Александр Чумичев/ТАСС
Бредовые, крайне нелогичные действия «верхов», вопиющие нестыковки тогда мало кого смутили, как и фарсовость самого «путча»: население уже либо было одурачено демпропагандой, либо, вконец озлобившись на «коммуняк», кое-как выживало. Последнему обстоятельству сильно поспособствовала тотальная, искусственно созданная нехватка продовольствия (как в феврале-марте 1917-го). В то время, когда магазины городов сияли чистотой пустых прилавков, стратегические склады ломились от запасов, а выезжавшие из городов грузовики с продуктами опорожнялись в окрестных лесах. Злости народу добавила и «павловская» денежная реформа с отъемом у сравнительно зажиточных граждан каких-никаких заначек.
Как бы там ни было, робкое, крайне неуверенное выступление ГКЧП завершилось крахом и лишением свободы (непродолжительным) почти всех гэкачепистов (один из них, министр внутренних дел СССР Борис Пуго якобы застрелился).
В дальнейшем главы республик уже не обращали на президента СССР ни малейшего внимания, принимали собственные программы перехода к рыночной экономике, спешили наложить лапу на попавшую под их контроль общесоюзную собственность.
8 декабря 1991 года в охотничьей усадьбе Вискули в Беловежской Пуще встретились Ельцин, Кравчук и Шушкевич, которые подписали договор о Содружестве Независимых Государств, поставив крест на существовании СССР.


По материалам, подготовленным для журнала «Свой» Андреем Самохиным, Ольгой Марьяновской и Валерием Шамбаровым.

Фото вверху: Валентин Кузьмин, Александр Яцина/ТАСС

Поделиться с другом

Комментарии 0/0