Пригласи друга на ZaBeRa и заработай!

Начать зарабатывать

Баку пытается лишить жителей Карабаха надежды и памяти

1 декабря в Степанакерте открыли памятник русскому маринисту армянского происхождения Ивану Айвазовскому. Бюст великому художнику установили на одноимённой улице карабахской столицы. На церемонии открытия его освятил священник армянской церкви. Монумент городу подарили российские миротворцы. Для Арцаха новый памятник очень символичен: бюст Айвазовскому — одна из первых скульптур, появившаяся в республике после второй карабахской войны. «Это словно лучик света в сгустившейся над нами буре», — отметила ведущая церемонии.

Знаменательно и то, что памятник Айвазовскому подарили Степанакерту российские миротворцы, считает заместитель министра образования, науки, культуры и спорта Нагорно-Карабахской республики (НКР) Гаянэ Григорян.

— Вдвойне приятно, что этот жест был сделан со стороны миротворцев. Мы уверены, что этот памятник всегда будет олицетворять дружбу между двумя великими народами: русским и армянским. В мире всего пять памятников Айвазовскому. В Ереване есть. И вот теперь у нас в Карабахе.

На фото: открытие памятника Айвазовскому (Фото: предоставлено автором)

— Подобные события приближают мир на карабахскую землю?

— Конечно. Ведь по сей день продолжается вандализм азербайджанцев в отношении армянских памятников, которые остались на оккупированных территориях. Сегодня установление этого памятника здесь вселяет в нас надежду, что совместно с миротворцами мы сможем защитить своё бесценное культурное наследие, которое принадлежит армянскому народу, который всегда жил и творил на этой земле.

— А что происходит сейчас с армянскими памятниками на территориях, подконтрольных Азербайджану?

— На захваченных территориях Карабаха уничтожаются армянские церкви. Сегодня под угрозой исчезновения находится уникальный христианский памятник — действующий храм Казанчецоц в Шуши. Кроме того там переиначиваются различные культурные сооружения. Азербайджанцы заявляют, что они принадлежат удинам. Но это армянские памятники культуры: там армянские письмена, армянские хачкары. И мы сегодня ничего не можем сделать, чтобы хоть как-то защитить то, что создавалось и строилось веками и что должно было служить армянскому народу и быть частью всемирной культуры.

— Кто может помочь вам сохранить памятники армянской культуры в Карабахе?

— Сохранение памятников культуры — это дело всего международного сообщества. Мы неоднократно обращались в различные международные организации с просьбой защитить наши культурные памятники. Однако по сей день азербайджанские власти всячески препятствуют прибытию наблюдательных миссий в Карабах.

В Шуши из Карабаха никого не пускают. По словам местных жителей, азербайджанцы сняли крест с купола собора Казанчецоц и установили там мусульманскую символику. Угроза подобной «расправы» возникла над десятками армянских сооружений культа, оставшихся на контролируемых Азербайджаном территориях. Защитить святыни иногда помогают российские миротворцы. Они, например, разместились на территории монастыря Дадиванк в Кельбаджарском районе. Но не поставишь же военных возле каждой церкви и монумента! Куда больше повезло монастырю Амарас — он остался на земле Карабаха, но линия разграничения проходит от стен монастыря всего в 400 метрах. Я еду посмотреть на обитель.



На фото: монастырь Амарас (Фото: предоставлено автором)

В Амарас меня соглашается отвезти Давид. В Степанакерте он работает таксистом на своём 26-летнем «Мерседесе». Давид — первый таксист в моей жизни, кто сам подгоняет пассажира.

— Нам нужно вернуться засветло, — объясняет он. - Днём дорога в Амарас безопасна, там много постов. Но ночью мы стараемся не выезжать из Степанакерта в этом направлении, а уж тем более на Ереван (через Лачинский коридор, — ред.). Всё-таки граница рядом.

Мы едем по дороге на Амарас. Теперь это южное карабахское шоссе. Оно проходит вдоль линии разграничения. Южнее трассы — территории, отошедшие в прошлом году Азербайджану. Некоторые свороты с дороги в том направлении перерыты или перегорожены камнями.

— Чтобы никто случайно не проехал, — объясняет Давид, — схватят.

— У нас называется защита от дурака.

— Дурак не дурак, по незнанию может кто свернуть. Хотя здесь сейчас только местные и ездят. А вот пару лет назад я тут видел велотуристов из России, человек 15. Теперь они к нам не поедут — не понятно ведь, где Карабах, где Азербайджан.

По пути, и правда, много блок-постов миротворцев. Каждый раз останавливают. Каждый раз проверяют багажник. Иногда спрашивают, куда мы едем, иногда нет. Наконец, добираемся до Амараса.

Раннесредневековый монастырь восстанавливают с 2019 года. В ходе второй карабахской войны он не пострадал. Но работы всё равно пришлось свернуть больше, чем на полгода. Закончить реконструкцию планируется в 2024 году. Однако в храме посреди крепости уже давно проходят службы.

— Когда мы закончим, здесь будет воскресная школа, гостиница для паломников и туристические объекты, — объясняет мне Юрий, представившийся кем-то вроде руководителя работ.

Амарас три раза в неделю берут в кольцо российские миротворцы: по воскресеньям во время службы и в два будних дня до обеда. В остальное время монастырь остаётся в окружении занятых азербайджанцами гор. Местные жители уверены, что те следят за ходом работ: в бинокли или оптические прицелы. Но восстановить обитель — не просто дело чести. Амарас стал символом веры и крепости духа для жителей этой земли. Что ещё остаётся карабахцам, кроме надежды и памяти

Лишить их и того, и другого Баку мог ещё год назад и активно пытается сейчас, устраивая провокации против жителей Карабаха, их памятников культуры и самой памяти. На карте Степанакерта в программе Maps. Me отмечен Музей собачий падали (орфография картографического сервиса сохранена, у автора материала имеются фотографии карты Степанакерта с указанным наименованием музея, — ред.). На месте выясняю, что это Музей памяти погибших воинов НКР. Его директор Артур Рустамян подобное считает возмутительной провокацией.

Младший брат Артура Рустамяна погиб на первой карабахской войне в 1992 году. Мать решила увековечить его память и открыть этот музей. Женщина семь лет ездили по городам и сёлам Карабаха: собирала информацию, архивные семейные фотографии и личные вещи воинов.

— Здесь фотографии всех погибших до недавней войны — 3368 человек. Но это только те, кто погиб с оружием в руках. Здесь мирных жителей нет. И только карабахцы, не считая армян.

Небольшую часть экспозиции в музее выделили в память о событиях апреля 2016 года. Собираются воздать дань памяти и тем, кто защищал Карабах осенью 2020-го. Но для этого необходимы новые помещения — существующие три зала уже заполнены.

— Нам очень важно сохранить память о тех, кто боролся за нашу независимость. До последнего времени те, кто призывался в армию, перед присягой обязательно приходили в музей. Мы и школьникам проводим уроки патриотического воспитания: рассказываем, как наши ребята воевали.

— О войне 2020 года тоже будете рассказывать?

— Это сложный вопрос. Раньше всегда, когда приходили туристы, я с гордостью рассказывал о наших ребятах. Если сейчас придут туристы и спросят о последней войне, я не знаю, что им рассказать. В этот раз нам нечем похвастаться. Но я надеюсь, что ещё ничего в Карабахе не окончено.

— Какое развитие событий, по-вашему, возможно?

— Мы должны наши земли вернуть, но сделать это мирным путём. Я уверен, что весь мир знает, что это армянские земли. Просто почему-то все молчат.

В Нагорном Карабахе живёт — по-другому тут и не скажешь — самое старое дерево Советского Союза, а теперь и СНГ. Платану Тнджри больше 2000 лет. Он видел многое и многих на своей земле. Но сколько он ещё проживёт в учащённом пульсе войн — неизвестно. Было бы очень символично собрать руководителей враждующих за Карабах сторон для подписания мира именно под кроной платана Тнджри. Потому что действия победителей в последнем конфликте всё больше напоминают деяния новых властей Афганистана. Те в своё время демонстративно разрушили статуи Будды в Бамиане. А теперь пытаются оставить свои преступления в прошлом.



На фото: Платан Тнджери (Фото: предоставлено автором)



На фото: открытие памятника Айвазовскому (Фото: предоставлено автором)



На фото: монастырь Амарас (Фото: предоставлено автором)



На фото: Платан Тнджери (Фото: предоставлено автором)