Николай II совершил «Великое паломничество» по России в 1913 году

Путешествие Николая II по России в 1913 году, названное «Великим паломничеством», длилось две недели и завершилось в Царском Селе. 300-летие дома Романовых стало последним большим праздником Российской империи перед началом мировой войны и крушением династии.
На фото: жетон в память 300-летия дома Романовых. 1913 г.
Май 1913 года. Менее чем через пять лет Российской империи не станет. Но пока дом Романовых уверен в себе и широко празднует 300-летие своего правления.
Желая воздать должное истории, Николай II решает повторить путь своих венценосных предков. Это путешествие назовут «Великим паломничеством». Оно продлилось две недели - с 15 по 28 мая 1913 года и имело целью показать единения царя, народа и Бога, а на самом деле стало последним аккордом уходящей эпохи.
В шесть часов вечера в Александровском дворце Царского Села отслужили напутственный молебен и, как император записал в дневнике, «уехали из Царского Села всей семьей через Гатчину на Тосно и дальше на Москву». В поезде - государь, государыня Александра Федоровна, цесаревич Алексей и великие княжны Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия.
Первой остановкой на пути стал древний Владимир. 16 мая ровно в час дня императорский поезд прибыл в город, помнивший еще Андрея Боголюбского. На перроне - доклад командующего войсками Московского военного округа Павла фон Плеве и владимирского губернатора Ивана Сазонова. Сазонов, бывший моряк, а ныне рачительный хозяин губернии.
«Сел с детьми в наш мотор и поехал в город наверх в красивый Кремль, в Успенский собор Осмотрев его после краткого молебна, отправился с дочерьми в Суздаль, куда прибыл в 3 1/4. Посетил: собор, Спасо-Ефимовский, Ризоположенский, Покровский монастыри. В этом монастыре в келий игуменьи закусили и пили чай. С восторгом и интересом осматривал чудные сокровища, сохраняющиеся в ризницах, и сами церкви древнерусского зодчества. По дороге в оба конца народ выходил из сел и деревень с иконами. Приехали в 7 часов в Боголюбово. Посетил собор Боголюбского монастыря и осмотрел сохранившуюся часть палат Андрея Боголюбского. Принял волостных старшин и хуторян Владимирской губернии и к 8 часам прибыл к поезду. Когда тронулись, сели обедать. Совсем не устал, впечатления были такие сильные и хорошие», - читаем в дневнике императора.
Из Владимира царский поезд двинулся к Волге. Нижний Новгород встретил государя флагами и цветочными гирляндами, морем народа. Здесь в 1612 году Минин и Пожарский собрали народное ополчение, которое изгнало поляков и подготовило путь для Михаила Романова.
После молебна в Преображенском кафедральном соборе императорская семья отправилась на Благовещенскую площадь, где состоялась торжественная закладка памятника Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому.
Затем был парад военнослужащих нижегородского гарнизона, а после - прием более двухсот волостных старшин. Мужики сдержанно крестились на государя. Вечером император встречался с судопромышленниками и купечеством - те преподнесли ему хлеб-соль и заверили в верности. А завершился день обедом на пароходе «Царь Михаил Федорович».
Позже царская семья пересела на пароход «Межень» и отправилась вверх по Волге - в Кострому, к истокам. О чем Николай I пишет: «Около 6 час. утра пошли вверх и в 9 ч. проходили мимо Костромы. Чудное солнце озаряло множество белых церквей. Остановились у новой пристани в поле в 3 верстах выше города. В 10 часов сошел на берег. Прямо против пристани на высоком берегу стояла моя рота Эриванского полка. Приятно было увидеть ее. Сели в коляски и поехали в Ипатьевский монастырь. Обедня и молебен были отслужены менее чем в полтора часа. Осмотрели со всей фамилией дом Михаила Феодоровича, где собрана богатая ризница из собора, и той же дорогой вернулись на пароход. Сели завтракать сделалось совсем тепло. В 3.40 наш пароход пошел в Кострому».
Николай II вел семью по пути, первого царя династии. После Костромы был Ярославль, где в Спасской обители когда-то останавливался Михаил Фёдорович. Николай II с волнением смотрел на те же стены, дышал тем же воздухом.
Когда царский поезд прибыл в Ростов Великий, на станции Николая ждал хлеб-соль от дворянства, земства и городского управления. Затем, в Успенском соборе, архиепископ Тихон преподнес государю в благословение икону Божией Матери с предстоящими ростовскими чудотворцами - точную копию той самой иконы, которой ростовчане благословили Михаила Фёдоровича три века назад. А цесаревичу Алексею подарили деревянную резную модель Ростовского кремля.
24 мая в десять утра при отличной погоде поезд прибыл в Троице-Сергиеву Лавру, а днем семья уже была в Москве.
Первопрестольная гудела колоколами. Государь направился в Архангельский собор Кремля и собственными руками возжег лампады над гробом Михаила Федоровича - основателя династии.
На другой день императорская семья посетила Романовскую выставку, Знаменский монастырь и дом бояр Романовых на Варварке, где в резных теремах, хранились подлинные реликвии: колыбель царя Михаила, его походная икона, старинные грамоты.
Вечером в залах Большого Кремлевского дворца устроили парадный обед. На следующий день - прием депутаций, поездка в Новоспасский монастырь... И так несколько дней.
«28 мая в 5.50 подкатили к нашей станции в Царском Селе. Все встали довольно поздно пил чай с дочерьми и фрейлинами. В 10 1/2 поехали в полковой собор и в пещерной церкви отслужили благодарственный молебен. Въехали в свой дом с отрадным чувством исполненного долга по милости Божией.
Почитал и пошел гулять - обошел весь парк. Вся зелень стала густая и красивая, сирень еще вся в цвету. По временам шли ливни, было тепло, но свежее, чем в Москве.
Рассматривал огромное количество икон, блюд и предметов, поднесенных за это путешествие», - так буднично завершает император свое повествование о «Великом паломничестве».
Россия тем временем ликовала. Это был последний большой праздник старой империи. Через год грянет мировая война, а еще через три - исчезнет и династия, и страна.