Успенский собор в Перемышле – свидетель самых разных эпох

Успенский собор в Перемышле – свидетель самых разных эпох

Храм, построенный в XVI веке, пережил опричнину, перестройки и поругание в советское время. В 2026 году началась реставрация собора.

Успенский собор в Перемышле - свидетель самых разных эпох: от опричнины до трагического забвения советского времени.

Храм находится у самой кромки высокого плато, возвышающегося над старицей Оки. Это место веками было не только священным, но и стратегическим. Здесь, на Старом городище, располагался Перемышльский кремль - бывшая резиденция удельных князей, властителей этого края.

Первым перемышльским князем летописи называют Романа Ивановича, сына козельского князя Ивана - выходца из той самой ветви, что прославилась своим мужественным сопротивлением Батыю. Перемышльское княжество со дня своего образования оказалось в сложной геополитической позиции. Судьба города и его правителей долго колебалась между Москвой и Литвой, пока окончательный выбор не был сделан в пользу объединения русских земель.

Судьбоносное решение принял в 1490-е годы последний удельный князь перемышльский Федор Борисович, когда перешел на службу к великому князю московскому Ивану III.

Время закладки Успенского собора до сих пор не установлено точно. Причем эта тайна тревожила исследователей еще в XIX веке. Предположительно, кирпичный храм на территории кремля был возведен в XVI столетии. А на планах города XVIII века он значится стоящим на «старом городище».

Сегодня историки и искусствоведы в основном сходятся во мнении, что храм принадлежит к эпохе Ивана Грозного. Но если это так, то перед нами - один из немногих уцелевших свидетелей кровавой и великой эпохи, времени покорения Казани, Астрахани и Ливонской войны.

Изначально Успенский собор представлял собой на редкость сложное, а местами и противоречивое архитектурное произведение.

С одной стороны, он обладал необыкновенно развитой структурой, настоящий конструкторский шедевр своего времени. Внутристенные лестницы вели на хоры с двумя особыми палатами, предназначавшимися для княжеской молитвы. Над апсидой находился тайник. Нижний этаж занимали глубокие подвалы, от которых, по преданию, шли подземные ходы к Оке, чтобы в случае осады жители города могли добывать воду. Само основание центральной главы было решено в виде маленького храма, стоящего на сводах.

С другой стороны, внешний облик храма отличала удивительная аскетичность декора. Специалисты объясняют это тем, что зодчий, скорее всего, «ментально принадлежал к ушедшей эпохе».

Но есть и другая, гораздо более интригующая версия: напускная архаика является знаком опричнины. Царь Иван Грозный, создавая свой удел, уважал строгость старых канонов, противопоставляя ее пышности боярских теремов. В 1562 году Грозный отобрал Перемышль у опального князя Михаила Воротынского, в опричное владение. Правда, через четыре года царь простил князя и вернул ему вотчину. Но след опричнины, возможно, навсегда застыл в суровых, «неласковых» стенах собора.

Изначально храм был пятиглавым. Потом четыре боковые главы были сняты, чтобы облегчить тяжесть давивших сводов. С трех сторон его опоясывали наружные каменные галереи, где могли собираться прихожане и куда крестным ходом выходило духовенство. Эти галереи были разобраны в 1824-1825 годах, а боковые входы наглухо заложены.

В 1784 году к храму пристроили колокольню, в 1871 году - трапезную. Каждое новое столетие вносило свои коррективы, и к началу XX века первоначальный облик собора оказался сильно искажен, а части храма, венчающие четверик, - и вовсе утрачены безвозвратно.

1931 год стал для Успенского собора роковым. Началось поругание. Храм был разграблен, а затем его здание переоборудовали под склад сельхозпродукции. Но самым кощунственным стало его использование с 1960-х годов, когда здесь разместили колбасный цех.

Но вскоре советские власти наконец осознали культурную ценность собора. Был разработан проект реставрации как «памятника древнерусской архитектуры». Предполагалось убрать позднейшие пристройки и вернуть зданию первоначальный облик.

Реставрационные работы начались в 1972 году. Но вышло еще хуже: рухнули алтарная часть и четверик. Это была катастрофа. Работы прервали на долгие десятилетия.

И лишь спустя полвека специалисты вновь приступили к противоаварийным мероприятиям. Весной 2026 года «Калужские новости» сообщили, что реставраторы начали работу. Кирпичи от мха и грязи оттирают вручную, планируется сооружение специальной кровли для защиты остатков храма от воздействия непогоды. И только после этого начнется полноценная реставрация. Реконструкция проходит в рамках программы «Развитие культуры».