Пригласи друга на ZaBeRa и заработай!

Начать зарабатывать

В Новосибирской области может появиться туристический маршрут по местам жертвоприношений

В ходе организованного сплава по реке Тара были взяты на заметку живописные места, одному из которых в шутку дали название "Зубы дракона".

25 июля в Кыштовском районе Новосибирской области в рамках проекта "Туристическая карта Кыштовского района" состоялся первый в истории села официально организованный туристический сплав, проведённый движением "Бесстрашные волки". Ход мероприятия

В сплаве приняли участие 20 человек, маршрут пролегал по 10-километровому участку реки Тара в районе Садовки. Участники на десяти плавсредствах успешно преодолели дистанцию, отметив комфортные условия прохождения маршрута и благоприятную погоду.

Программа дня включала осмотр археологического памятника "Садовка-2", знакомство с природными особенностями местности и организацию общего привала. Центральным событием стала полевая трапеза: походная уха, подготовленная костровыми, дополнилась многочисленными домашними блюдами, в результате чего на импровизированном "столе на траве" было представлено неожиданно широкое гастрономическое разнообразие. Участники смогли не только плотно подкрепиться, но и обменяться рецептами и кулинарным опытом.

В ходе стоянки было выявлено новое живописное природное место, которое участники в шутку назвали "Зубы дракона". Ожидается, что данное название может закрепиться в туристской практике Кыштовского района и использоваться как локальный топоним, отмечает интернет-издание Кыштовского района "Правда Севера".

Символика даты и природные особенности

Сплав состоялся накануне Дня Военно-морского флота России, что придало мероприятию дополнительный символический оттенок. Организаторы отметили, что движение "Бесстрашные волки" стремится следовать традициям отваги, дисциплины и товарищества, ассоциируемым с защитниками морских рубежей страны.

Участники подчеркнули уникальные природные условия маршрута: аромат цветущих лугов, свежесть воды в Таре и особый "таёжный" запах реки, берущей начало в Васюганских болотах, стали характерной атмосферой мероприятия и формировали запоминающийся эмоциональный фон путешествия. Экскурсионная и историко-культурная составляющая

Существенным элементом сплава стала экскурсионная программа. В роли экскурсовода выступил Ростислав Алиев, который провёл для группы обзорную экскурсию по археологическим объектам и во время привала прочитал мини-лекцию о историческом контексте территории.

В ходе маршрута были осмотрены археологические памятники: поселения Садовка-1, Садовка-2, Новоложниково-2, стоянка Новоложниково-3, курганные могильники Садовка-2 и Новоложниково-1. Часть объектов относится к т. н. Кулайской археологической культуре (середина 1 тыс. до н. э. — середина 1 тыс. н. э.). Отдельное внимание было уделено памятнику Новоложниково-2, который, согласно карте Каинского уезда 1845 года, рассматривается как остатки татарского поселения Карагужи. Уже на карте 1845 года данное поселение обозначено как заброшенное, а сам населённый пункт к этому времени был перенесён на участок, где впоследствии получил название Садовка. По другим картографическим данным, в 1784 году Карагужи располагалось на левом берегу Тары. Предполагается, что "долгая память" о месте связана с продолжавшим существовать кладбищем (зиратом) Карагужи, которое сохраняло сакральное значение десятилетия спустя после переноса деревни.

Этот исторический и культурный контекст придал мероприятию характер познавательного путешествия, связав современный туристический проект с эпохой раннего железного века и историей сибирских татар, а также подчеркнул потенциал территории Кыштовского района для развития культурно-познавательного туризма.

Кулайская археологическая культура существовала в Западной Сибири примерно с IV века до нашей эры по IV век нашей эры, относясь к эпохе раннего железного века.

Исследователи связывают кулайцев с предками финно-угорских народов, отмечая при этом их развитое бронзолитейное производство: после себя они оставили многочисленные и оригинальные бронзовые изделия культового и утилитарного назначения. По данным Музея археологии и этнографии ОмГПУ, существует гипотеза, что древние кулайцы могли практиковать человеческие жертвоприношения, о чём свидетельствуют интерпретации отдельных археологических находок.