Зарабатывай от 1500 руб в день! В любое время и месте!

Начать зарабатывать

Благовещенский Киржачский монастырь: обитель, рожденная по благословению Сергия Радонежского

В одном из самых живописных уголков Владимирской земли, на левом берегу реки Киржач, стоит древняя обитель - Благовещенский Киржачский монастырь. Его история началась с благословения одного из величайших святых Руси Сергия Радонежского, который лично оставил здесь первым игуменом своего ученика Романа Киржачского.

В одном из самых живописных уголков Владимирской земли, на левом берегу реки Киржач, стоит древняя обитель - Благовещенский Киржачский монастырь. Его история началась с благословения одного из величайших святых Руси.

Слово Сергия Радонежского

Согласно летописям Троице-Сергиевой лавры, в 1358 году преподобный Сергий Радонежский, оставив на время свой монастырь, отправился в путь - искать уединенное место для новой обители. Долгие странствия привели его на берег Киржача. Здесь, среди вековых лесов, он и остановился.

Вскоре пришли ученики Сергия. Братия поставила кельи и деревянную церковь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Так началась история монастыря.

На берегу Киржача Сергий провел четыре года. Вернувшись в Троицкий монастырь, он оставил настоятелем своего верного ученика - преподобного иеромонаха Романа, который стал первым игуменом Киржачской обители и навсегда связал свою жизнь с этим местом.

Преподобный Роман Киржачский: ученик и преемник Сергия Радонежского

По свидетельствам современников, Роман Киржачский оказался достойным преемником своего духовного отца - великого игумена земли Русской. Он стал для братии образцом подвижнической жизни и наставлял всех, кто искал утешения в стенах обители.

При нем были построены новые кельи, украшен Благовещенский храм, умножилось монастырское хозяйство. 11 августа 1392 года, завершив свой земной путь, преподобный Роман отошел ко Господу и был погребен у стен Благовещенской церкви.

Церковь причислила Романа Киржачского к лику святых как чудотворца.

Расцвет и испытания

Киржачский монастырь быстро обрел известность. Русские князья, цари и бояре не обходили его своим вниманием. Обитель щедро одаривали землями, селами, угодьями, и вскоре она стала одним из богатейших монастырей северо-восточной Руси.

Однако в летописях сохранились свидетельства и о суровых испытаниях, выпавших на долю братии: то моровое поветрие, то голод из-за неурожаев, то страшные пожары.

Но самые тяжелые времена наступили в 1764 году, когда Екатерина II подписала Манифест о секуляризации монастырских земель. Из 954 великорусских монастырей было упразднено 569. В их число попал и Киржачский. Имущество передали Троице-Сергиевой лавре, братию перевели в другие обители, а церкви превратили в приходские.

Слобода при монастыре превратилась в казенное село Киржач, а через 14 лет объединилась с селом Селиванова Гора, получив статус уездного города. Читайте по теме: город Киржач.

Разрушение и возрождение

В XX веке обитель ждало новое испытание. После Октябрьского переворота началось планомерное разорение древних храмов. 23 мая 1923 года Киржачская ликвидационная комиссия закрыла Благовещенский, Спасский и Сергиевский храмы. Правда, спустя три месяца их признали историческими и передали в ведение музея, но и это не спасало их от запустения. В 1928 году была ограблена часовня преподобного Романа, где под спудом покоились его мощи. А в 1932 году Сергиевский храм был взорван. Всехсвятская церковь была закрыта окончательно в 1930 году.

Лишь единожды, в годы Великой Отечественной, Благовещенский собор ненадолго обрел земное применение - как склад боеприпасов. Но духовная жизнь в нем была остановлена почти на семь десятилетий.

И только в 1990 году Благовещенский и Спасский храмы были возвращены Русской Православной Церкви. А в июле 1995 года, по благословению архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия, монастырь возобновил свою деятельность - уже как женская обитель.

В 1997 году, в подклети Благовещенского собора, была установлена рака с мощами преподобного Романа Киржачского.

Сегодня восстановленный храмовый комплекс является главной духовной и архитектурной доминантой города.