Где на самом деле плавал Одиссей

Древним грекам нравилось спорить об «истине» старых историй, таких как «Одиссея» и «Илиада» Гомера. Греческие рассказчики критиковали их и трактовали по-своему, а географы и ученые — пытались понять, сколько общего у них с реальностью. Портал theconversation.com рассказал, как древнегреческие географы пытались проложить маршрут Одиссея по реальным картам. Поэма Гомера, предположительно составленная примерно в 800 году до н.э., рассказывает о путешествии Одиссея домой, из Трои в Итаку. Большая часть пути проходит в наполовину вымышленном мире, который подчиняется собственной логике и полон странных, монструозных существ. И хотя сам автор поместил эту часть истории в вымышленном мире, греки, по мере их расселения по Средиземноморью, начали задаваться вопросом: мог ли Одиссей добраться сюда? Миф о Троянской войне, конечно, свободно придумывает некоторые аспекты топографии, но греки сошлись во мнении, что Троя находилась где-то в Дарданеллах, на северо-западе современной Турции. Они опознали различные черты местности, совпадавшие с событиями поэмы. Легендарный немецкий археолог Генрих Шлиман, раскопав цитадель бронзового века в этом регионе, заявлял, что он нашел ту самую Трою Гомера. Тем временем, родиной Одиссея поэт называл остров Итака, расположенный неподалеку от западного побережья Греции. Остров под таким названием и в этой локации существует сегодня, хоть он и не соответствует описаниям из «Одиссеи». На самом деле, поэмы Гомера отражали геополитическую обстановку того времени. В 800 годах до н.э сотни городов-государств на территории материковой Греции боролись за престиж. Идея, что местные герои некогда сплотили усилия, чтобы вместе покорить трою, была привлекательной. Но уже примерно с V века до н.э. даже древние географы начали рассуждать, где пролегал путь Одиссея. Их тексты, часть из которых сохранилась лишь фрагментами, позволяют взглянуть на то, как древние сообщества предъявляли права на знаменитые места, описанные Гомером. Например, некоторые сомневались, что путешествие вообще пролегало по Средиземному морю, и вместо него указывали на Атлантический океан. Другие — саркастично комментировали, что попытки отследить маршрут героя в реальности бессмысленны. Но это никого не останавливало; людей слишком уж привлекала возможность связать фантастические локации Гомера с реальным миром. Теории были разными. Так, по словам Гомера, Одиссей в какой-то момент сталкивается с одурманенными пожирателями лотосов. Древние географы считали, что их дом может находиться в нескольких регионах северной Африки. Менинкс, остров близ нынешнего Туниса, был популярным кандидатом: в его пользу говорил алтарь Одиссея и деревья со сладкими фруктами лотоса. Ученый Артемидор же считал, что пожиратели лотоса обитали где-то на западе; по его мнению, они могли быть странниками в современном Марокко, которые выживали в сухих пустынях благодаря сочным фруктам. В начале VII века до н.э. древние греки начали мигрировать в Сицилию и южную Италию. Новоприбывшие мигранты немедленно заявили, что их новая родина относится к местам, описанным Гомером, и попутно придумали своим домам более престижное прошлое. Неаполь в момент основания греками назывался Партенопа — в честь одной из сирен, которая якобы была похоронена рядом. Древние художники рисовали сирен как женщин-куриц — и сегодня Сиренусские острова продолжают называть Li Galli, или «курицы». Богиня Цирцея, превратившая людей Одиссея в животных с помощью магического зелья, якобы жила на мысе к югу от Рима — его до сих пор называют Монте-Цирцео. Подобные примеры показывают, что греки любили делать вымышленные, фантастические пейзажи более знакомыми, параллельно подчеркивая странности реального мира. В инновационных интерпретациях «Одиссеи» нет ничего нового, и древним грекам наверняка бы понравились попытки современных ученых найти истину.